A MORT LE ROI ET LES MODOS Le 27 septembre 2018 à 013552 YYY_SENSVTIXN a écrit Tu sors d'où?d'un cinéma. Quel est le titre du film? Bordel j'viens de voir la BA, ce degeulis d'histoire Républicaine formatée et romancée Le peuple qui crève de faim qui se soulève Les droits de l'homme La liberté Même Anatole France qui était le patriarche de gauche au début du XXe savait que c'était des grosses conneries Message édité le 27 septembre 2018 à 013908 par DeQuincey Le 27 septembre 2018 à 013754 YYY_SENSVTIXN a écrit Quel est le titre du film?Un peuple et son roi, un titre pas très en accord avec le film je dirais. C'est encore un film qui va vanter la liberté et la République née de cette période, je suis sur, avec les "bons" le peuple, peut-être même pleins de femmes au rôles centrales voir avec un Noir ou deux comme dans Les Visiteurs 3! et les "méchants" Noblesse et clergé, rétrograde, intolérant et absolument dégueulasses! Bref, du "bon" cinéma Français labélisé 2018 et calibré "propagande républicaine"! la Royauté, c'était de la merde mais la République née de la Révolution, c'était pas mieux... Message édité le 27 septembre 2018 à 014352 par Issou-La-Table Le 27 septembre 2018 à 013831 DeQuincey a écrit Bordel j'viens de voir la BA, ce degeulis d'histoire Républicaine formatée et romancée Le peuple qui crève de faim qui se soulève Les droits de l'homme La liberté Même Anatole France qui était le patriarche de gauche au début du XXe savait que c'était des grosses conneriesC'est vrai que c'est un peu exagéré, les événements sont montrés sans grand approfondissement, c'est un film qui porte le républicanisme sans montrer ses défauts, l'assemblée nationale est vraiment divinisée dans ce film, tu sens une volonté du réalisateur de conforter le système politique qui est le nôtre en tuant l'ancien monarchique d'une manière facile. Le 27 septembre 2018 à 014254 Issou-La-Table a écrit C'est encore un film qui va vanter la liberté et la République née de cette période, je suis sur, avec les "bons" le peuple, peut-être même pleins de femmes au rôles centrales voir avec un Noir ou deux comme dans Les Visiteurs 3! et les "méchants" Noblesse et clergé, rétrograde, intolérant et absolument dégueulasses! Bref, du "bon" cinéma Français labélisé 2018 et calibré "propagande républicaine"! la Royauté, c'était de la merde mais la République née de la Révolution, c'était pas mieux...Après ça embelli le républicanisme sans manquer de dénoncer ces défauts, mais ça approfondit jamais la chose, ça reste superficiel et oui ça dénonce d'une manière simpliste la monarchie, ce qui est dommage c'est qu'on n'assiste pas à la fin d'une monarchie en berne, qui chute durant le film, mais à une monarchie totalement morte, on est même pas dans le sursaut monarchique devant la république naissante, c'est juste un film qui parle d'une institution qu'est l'assemblée et la convention avec les événements qui se passeront ensuite; Est c'que le titre est en accord avec le film? Dommage qu'ils aient pas abordé 1793, c'est la partie la plus intéressante de la Révolution Le 27 septembre 2018 à 015601 DeQuincey a écrit Dommage qu'ils aient pas abordé 1793, c'est la partie la plus intéressante de la Révolution Ils auraient dit que c'était normal dans un bel emballage propagandiste, la Terreur, la Vendée, tout ça... Et que Robespierre est un exemple pour la France et la République... Attends, ça serait pas par hasard un nouveau film politiquement orienté sur la révolution ? Le 27 septembre 2018 à 015952 Vallskyrie a écrit Attends, ça serait pas par hasard un nouveau film politiquement orienté sur la révolution ?Le hasard, que veux tu... [022925] Les mecs pour une fois que la France sort un film de qualité sur son histoire commencez pas à chouiner...Le film est bon non?Bah non il l'est pas si ils romancent la révolution c'est de la merde, aucun intérêt si c'est manichéen Le 27 septembre 2018 à 022925 Leptismagna a écrit Les mecs pour une fois que la France sort un film de qualité sur son histoire commencez pas à chouiner...Une œuvre de propagande peut être de qualité... Mais ça n'en restera pas moins une œuvre de propagande pour autant! [023522] Le 27 septembre 2018 à 023136 DeQuincey a écrit [022925] Les mecs pour une fois que la France sort un film de qualité sur son histoire commencez pas à chouiner...Le film est bon non?Bah non il l'est pas si ils romancent la révolution c'est de la merde, aucun intérêt si c'est manichéenDéjà la BA m'a pas l'air manichéenneEnsuite même si on a des royalistes ici dans le roman national la révolution reste un evenement positif et fondateur pour la majorité des gens aujourd'hui donc c'est pas incohérent qu'il le traite positivement tant que c'est pas abuséLa BA est pas manichéenne? T'as étudié un peu l'histoire de la révolution ? C'est impensable que ce genre de film honteux sortent en 2018, même Assassin's creed unity était plus prudent sur la révolution que ce dégueulis de républicanisme Ce qu'il faut retenir et qu'on veut pas accepter en France, c'est que la révolution a été un bain de sang immonde, une crise politique perpétuelle débouchant sur une dictature puis échouant lamentablement, avec le système républicain, pour ne réapparaître vraiment qu'à la fin du siècle, qui a idéalisé cette période pour légitimer la 3 e république Victime de harcèlement en ligne comment réagir ?

Un compte rendu de Jean-Guillaume Lanuque Un peuple et son roi est un film d’importance, correspondant dans une certaine mesure, pour le champ cinématographique, à ce que fut pour le champ littéraire le Quatorze Juillet d’Éric Vuillard Actes sud, 2016. Il s’agit en effet de montrer la Révolution française par la base, contrairement au film réalisé pour le bicentenaire ou au Danton de Wajda 1983, centrés sur des grandes figures révolutionnaires, contrairement aussi au Marie-Antoinette de Sofia Coppola 2006, pour le pendant contre-révolutionnaire. L’impression dominante est celle de scènes de théâtre, du fait d’une certaine prédilection pour des plans et des décors souvent resserés le combat des Tuileries dans une cage d’escalier. Le métrage débute avec une cérémonie traditionnelle, celle du lavage des pieds d’enfants pauvres par Louis XVI le jeudi saint le souverain y apparaît plus bas que son peuple, ce dernier confiant dans un progrès attendu l’enfant déclarant qu’il aura bientôt des sabots, ce qui contraste avec le dénouement du film, son exécution, où il est placé en surplomb du peuple, mais en symbole de son échec. Un peuple et son roi est, de manière générale, un film riche en métaphores et en symboles divers, axé sur le style, qui alterne scènes populaires et débats au sein de l’Assemblée nationale. Le premier événement d’envergure, c’est la prise de la Bastille le spectateur s’y introduit directement dans le cœur de l’affrontement, entre morts et blessés on pense justement au début du roman d’Eric Vuillard sur les morts de l’émeute autour de la manufacture Réveillon. Et une très belle image s’impose, celle de la destruction de la prison, permettant aux rayons du soleil d’éclairer enfin les ruelles populaires. Une scène du film montrant cette participation active des femmes du peuple Plus développées, les journées d’octobre 1789, permettent de mettre l’accent sur deux caractéristiques majeures du film, la place des femmes, d’une part avec le personnage majeur de Françoise Candole joué par Adèle Haenel, et celle des chansons en tant que ciment des luttes, d’autre part. Leur confrontation avec les députés de la Constituante insiste sur la question du pain, et sur le fossé qu’il y a entre ces représentants et un peuple que certains méprisent ouvertement ou accusent d’être manipulé. L’acceptation du roi qui suit – sans que les affrontements ne soient ici évoqués – ouvre sur une autre image frappante, complément de celle de la Bastille, puisque Versailles sombre dans l’obscurité une fois ses volets fermés. Afin d’illustrer ensuite l’apparente unanimité qui semble sceller la réconciliation nationale, Pierre Schoeller, plutôt que la classique Fête de la Fédération, choisit de mettre en scène la plantation d’un arbre de la liberté dans un village anonyme. Les seules professions qui apparaissent en action dans le film sont d’ailleurs celle de souffleur de verre – métaphore de la fragile élaboration d’une France nouvelle ? – de lavandière et de paysan. Une scène du film se déroulant dans un café parisien, avant les événements du Champ de mars parmi les personnages assis, à l’extrême gauche, Françoise Candole, au milieu, de profil, Jean-François Varlet et à sa gauche, un gobelet à la main, Louis-Joseph Henri, souffleur de verre. La fuite du roi et son retour à Paris est un autre moment-clef, où se brise l’apparente unanimité. On y entend un Marat véritablement habité par Denis Lavant, et on y découvre, fait nettement plus rare au cinéma, Jean-François Varlet, membre des Enragés, discutant dans un café avec certains des personnages populaires afin de préparer la pétition du Champ de Mars. Complément indissociable du retour du roi, ce dimanche rouge » voit la mort sous les feux de la Garde nationale de certaines figures auxquelles on s’était attachées, la répression en actes également. Avec la théorisation, à l’Assemblée, de Barnave appelant à achever la Révolution, on a là un véritable fossé de sang entre élites et peuple, qui détermine la suite des événements. Est-ce un hasard si la constitution, une fois terminée, est apportée au roi en pleine nuit ? La monarchie limitée semble de la sorte déjà appartenir au passé, la lumière se concentrant dans les flambeaux portés par le peuple en armes d’août 1792. Ironiquement nommée Cette insurrection qui vient » clin d’œil au Comité invisible et à son ouvrage de 20071, cette séquence dévoile en effet une vue aérienne de Paris où les flambeaux dans les rues attestent de la mobilisation populaire. C’est durant ces événements qu’une scène, celle du départ du roi et de sa famille pour l’Assemblée, évoque fortement Les Années lumière2, dans un métrage qui possède de manière générale sa propre personnalité. Le bouleversement d’un monde induit par ce soulèvement populaire du 10 août est illustré par cette image d’une jeune fille recevant une pluie de plumes – celles des oreillers des Tuileries mises à sac – en plein été, contraste frappant avec la même jeune fille qui, à l’hiver 1791, s’était placée sous la neige. Même les saisons semblent bouleversées, le cours du temps court-circuité. Le souffleur de verre, aveuglé lors de l’assaut sur le château du roi, permet au réalisateur de ne pas voir, de ne pas montrer les massacres de septembre. Il choisit à l’inverse de consacrer une large place aux débats dans la Convention autour du jugement du roi déchu. Robespierre, à cet égard, est traité de manière fort juste et posé insistance sur les droits du peuple, sur son opposition passée à la peine de mort, quand bien même l’acteur qui l’interprète semble trop statique ; l’appel nominal pour décider de la peine permet également de découvrir une vaste galerie de députés, et d’offrir, comme tout au long du film, des opinions contradictoires. L’exécution du roi clôt le film, avec un exemple supplémentaire de ces superstitions si profondes dans le peuple – ici celle touchant au sang du roi. Un peuple et son roi est donc un beau film, plein d’empathie pour les masses en mouvement, et qui illustre avec beaucoup de panache et de sensibilité les processus de radicalisation d’un peuple. 1Comité invisible, L’Insurrection qui vient, Paris, La Fabrique éditions, 2007. 2La Révolution française, film de Robert Enrico en 1989, à l’occasion du bicentenaire, se déroule en deux parties, Les Années lumière et Les Années terribles. Une version plus longue existe pour la télévision.

Faceau voleur de poules, au verrier, aux lavandières, on a le sentiment d’assister à une bande-annonce, sans pouvoir s’attacher à aucun d’eux. Pas

Entredrame intime et fresque historique, le quatrième film de Pierre Schoeller, sept ans après L’Exercice de l’État, est surtout un grand film politique.L’histoire, avec toutes ses implications, d’une révolution qui relie deux événements symboliques, la prise de la Bastille (14 juillet 1789) à l’exécution de Louis XVI (21 janvier 1793).

Après l’Exercice de l’Etat, Pierre Schoeller continue de s’intéresser à la politique française. Avec Un Peuple et son roi, il fait un retour en arrière au XVIIIème siècle pour un film en costumes qui s’intéresse à la Révolution Française, de la prise de la Bastille à la mort du Roi. En 1789, un peuple est entré en révolution. Écoutons-le. Il a des choses à nous dire. Un peuple et son roi croise les destins d’hommes et de femmes du peuple, et de figures historiques. Leur lieu de rencontre est la toute jeune Assemblée nationale. Au coeur de l’histoire, il y a le sort du Roi et le surgissement de la République… Un Peuple et son roi est une fresque historique bien sûr, mais qui arrive à mêler la réalité et la fiction dans une seule et même entité, l’une n’étant pas opposée à l’autre. Chaque personnage se nourrit des autres, qu’il ait existé ou pas afin de remettre au centre celui sans qui la Révolution n’aurait pas eu lieu le peuple. En effet, Un Peuple et son roi n’est pas tant intéressant par ses apports historiques que par l’importance qu’il donne au peuple, réel protagoniste du film derrière un casting royal Adèle Haenel, Louis Garrel, Céline Sallette…. Plus que le peuple, ce sont les femmes qui sont mises en lumière, comme personnages à part entière. Elles sont de tous les combats et leur présence n’est jamais remise en cause, elle est même indispensable. Le film peut aussi se féliciter de très belles scènes, notamment dûes au travail de décor et de lumière impressionnant. La toute nouvelle Assemblée Nationale, parfaitement reconstituée, offre des scènes de débat intenses, accompagnées d’une réalisation maîtrisée où le peuple, assistant aux séances, avait toute son importance. Impossible de ne pas parler de fin du film, qui même si l’on connaît l’issue finale, arrive à nous tenir en haleine, les députés votant pendant trois jours un par un la mort du Roi. Puis il y a cette fameuse mort, Louis XVI guillotiné devant tout un peuple qui n’attendait que ça, libéré une fois la tête coupée exposée à la foule. Plus qu’un film, Un peuple et son roi est un spectacle pour la liberté, ne laissant jamais le spectateur passif mais l’emmenant avec lui dans les scènes de combats, de débat et de chants face à une foule constante qui ne s’arrête jamais.

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Un peuple et son roi » Projet au départ censé être titanesque, pensez donc on évoque ici rien moins que la révolution française, le réalisateur Pierre Schoeller a dû revoir sa copie quand il a constaté que ses ambitions était quelque peu élevés pour aborder un sujet où aucun super héros ni de Jean Dujardin ne vient pointer le bout de son nez. Pire même, l’éviction du film

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Casting5* pour la fresque historique de Pierre Schoeller (L'Exercice du Pouvoir) sur la Prise de la Bastille.Un Peuple et Son Roi est animé par les prouesses à l'écran de Louis Garrel, Adèle Haenel, Laurent Lafitte, Niels Schneider, Céline Sallette, Izïa Higelin et Gaspard Ulliel.Tout ce beau monde incarne avec brio les personnages emblématiques de cet épisode français, avec

Synopsis En 1789, un peuple est entré en révolution. Écoutons-le. Il a des choses à nous dire. Un peuple et son roi croise les destins d’hommes et de femmes du peuple, et de figures historiques. Leur lieu de rencontre est la toute jeune Assemblée nationale. Au cœur de l’histoire, il y a le sort du Roi et le surgissement de la République… Offres VOD de Un peuple et son roi Toutes les séances de Un peuple et son roi Critiques de Un peuple et son roi En se lançant dans son diptyque révolutionnaire, Pierre Schoeller entendait se débarrasser du folklore et de la signalétique rabattue pour réinstaller la Révolution française à sa place. Un acte fondateur de la pensée politique et de la démocratie. Un pari fou, à l’opposé de tout ce qui avait été fait au cinéma, mais pas si étonnant que ça de la part du réalisateur de L’Exercice de l’État. Soyons francs le résultat n’est pas totalement à la hauteur de l’ambition. D’abord parce que le film est pensé en deux parties et, qu’à l’heure actuelle, on ne sait toujours pas si le second film verra le jour. Conséquence certaines silhouettes aperçues dans le tourment des événements s’apprêtent à sortir dans la lumière, hésitent à s’extraire des coulisses mais semblent finalement rester au bord de la route et de leur destin Garrel/Robespierre est très peu présent par exemple. On a l’impression à l’issue de la projection qu’il manque un sacré bout du film et de l’Histoire. Mais c’est aussi la promesse du titre qui n’est pas complètement réalisée. Un peuple et son roi suit les événements révolutionnaires parisiens de 1789 à la mort de Louis XVI. L’idée de Schoeller était d’observer la relation qui s’établit entre la nation en construction et son roi en train de disparaître. Le monarque est parfaitement caractérisé dans des scènes hyperréalistes ou fantasmatiques magnifiques, mais le peuple semble étrangement absent ou en tout cas un peu En refusant d’utiliser des figures symboliques pour donner un corps et une présence à chacun de ses personnages, Schoeller s’expose paradoxalement à ne pas pouvoir les faire exister correctement. On ne comprend pas les motivations de Basile Gaspard Ulliel, un peu absent, l’histoire de l’Oncle Gourmet, génial est trop elliptique, comme celle de Reine Céline Sallette. Restent des moments inouïs les discours de l’Assemblée qui vote la mort du roi, les emportements de Marat, les journées d’Octobre, la Bastille qui tombe et un projet esthétique passionnant donner à entendre une langue prodigieuse qui épouse le fracas, l’accident et la chamade révolutionnaire. Dernières News sur Un peuple et son roi Casting de Un peuple et son roi

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